鲶鱼是一种鱼，似乎是废话，虽然长得呆萌呆萌的，但它其实很凶残，吃鱼，也就是吃同类。
又想起来英雄联盟那个著名的梗。
塔姆：俺是鱼！俺是鱼！！俺是鲶鱼！！！不是蛤蟆。
话说有多少人就是死活不认塔姆是鱼？包括我在内，到现在看见塔姆还是会喊：“先干那只蛤蟆。”
为啥会有这种误解，就因为鲶鱼嘴巴大。经济学中有个专有名词叫“鲶鱼效应”，挪威人一直为运送沙丁鱼苦恼，大家都喜欢吃新鲜沙丁鱼，但沙丁鱼捞出来就容易死。
偶然有人不小心把鲶鱼掉进了存放沙丁鱼的水箱，奇妙的事情发生了。大嘴巴鲶鱼惊动了沙丁鱼，纷纷躲避，积极躲避带来了良好健身效果，最终大多数沙丁鱼被活着送上了餐桌。
沙丁鱼：俺就是这么个性，宁肯给人吃，也不给鱼吃。
所以鲶鱼效应就是指，通过引进管理人才，用一个人来激活整体工作状态。
嗯嗯，原来管理就是塑造一个高压吃人环境，不干活就会被吃，所谓管理人才干的事，其实跟鲶鱼差不多。西方管理学果然非常文明，博大精深，妙到毫巅。
鲶鱼还有一个特性，护子，鲶鱼产卵后并不会离开，而是会持续待一段时间，保护卵和刚孵化出来的小鱼，雄鲶鱼甚至会把鱼卵含在大嘴巴里，非常神奇。
难怪英雄联盟会设计塔姆吞人保护这个技能，原来如此，塔姆吞你是把你当儿子，ADC都是辅助的亲儿子，这很合理。
但这个特性并不是世界上所有鲶鱼都有，只限美洲鲶鱼，其它地方的鲶鱼妈并没有这么强责任心，产完卵就该干嘛干嘛了，一去不回头。所以鲶鱼护子这个特性，其实是发现美洲之后人们才知道。
奇妙的是，有一位古希腊大神，早在公元前4世纪就知道了。
《亚里士多德全集·动物志》：这种鲶鱼在浅水中产卵，通常靠近植物的根部和芦苇。卵有粘性，能黏在植物的根部。雌性鲶鱼产下卵后就离开了，雄性鲶鱼就留下来守卫着卵，以防其他小鱼来偷卵。它们守护这些卵达40至50日，直到新生的小鲶鱼有足够能力逃避其他鱼类为止。
哥伦布发现美洲大陆是年的事，实际发现鲶鱼护子习性还要更晚，因为欧洲人发现美洲之后，并没多少人对鲶鱼感兴趣，都忙着掠夺和杀戮。
如果单论研究美洲鲶鱼，至少要到年以后。
所以，亚里士多德是如何在年前，就知道鲶鱼有这个特性？这是穿越还是预测未来？
一个人写的书，无论如何都不能超越同时代，否则一定是假书。就好比你年就挂了，如果你写了本撞机内幕，只要脑子还正常，都会认为这本书作假。
这也是鉴定古书最基本原则，胡适提过，梁启超提过，甚至明朝胡应麟也提过。这实在是个简单的不能再简单的道理，不用上学都能明白。
可西方人就是不明白，出现了这么严重的错误，《动物志》仍然堂而皇之被列入《亚里士多德全集》。像亚里士多德的鲶鱼这种错误还有很多，比如希罗多德的《历史》中，公然称阿契美尼德王朝为波斯，甚至给阿契美尼德首都起了一个新名字，波斯波利斯（波斯之都）。而我们《新唐书》记载，波斯这个国家是波斯匿王后裔建立。波斯匿王是古印度一个很有名的王，他是释迦牟尼的朋友兼弟子，后来成了佛教两大护教法王之一。波斯匿王是他的名字，佛经中翻译成卑斯匿王，出生于舍卫城，正儿八经古印度人。大月氏占领古印度后，他的后裔跑到巴格达附近，趁着安息帝国衰落，建立了一个新国家。为了寻找合法权，也是为表明自己的血脉，特意从祖先名字中摘取了两个字波斯作为国名，同时也是首任国王的名字。波斯是公元5世纪左右创造出来的新词，公元前5世纪的希罗多德怎么会知道？那么是不是有误呢？公元前的书传到现在，不知道要转载多少次，会不会抄写时出现了笔误呢？说到这个，古希腊大神们的所有著作，最为弊病的也在这里，古希腊书籍，统统找不到原版。我们辨伪学中有个重要原则，孤本不足信。你不能没头没尾凭空冒出一本书，然后说它是某某所写，某某年间产物，比如《尚书》。因为战乱等原因，《尚书》曾经遗失，到了东晋，内史梅赜称自己保存了《尚书》，献给了朝廷。因为这个原因，梅版《尚书》从一面世，就受到了大量质疑，比如朱熹等人，就公开撰文指责梅赜造假，逐渐变为学术公认。过去科考必考的《尚书》是赝品，这你能信？但这就是事实，而且是公开的，读书人都知道。假归假，但它说得有道理，所以还是要学。最后《清华简》的发现，也证明了朱熹等人是对的，《尚书》确实不是那个样，确切说真伪参半，有真也有假。如果拿质疑《尚书》的标准，去对待一下古希腊著作会如何？结果是瞠目结舌，因为古希腊所有著作，全部是没头没尾凭空冒出来。别说东晋时代了，现在能找到的所有古希腊原本都是印刷体，也就是说，最早也是文艺复兴时期（14-17世纪）。好家伙，直接跳到大明朝了。这就相当于我们号称《尚书》是孔子写的，拿出来最早原本却是洪武八年，刘伯温奉旨刊印。古希腊著作缺少原本，是个非常令人不解的问题。最简单逻辑，有印刷体就一定有手抄体，要不然你拿啥印刷。书商再不懂事，也该明白手抄本的价值，文艺复兴离现代也没多少年，保存几卷手稿并非难事。苏美尔年的泥巴，古埃及年的草纸片都保留下来了，这么重要的书稿没保存？而且是全部，古希腊著作没传下来一个手抄本。我知道又有人该列举西方记载，XXX年某某抄写了亚里士多德手稿，问题是手稿呢？这些记载只是记载，从来不见原物。书假成这样，美洲鲶鱼波斯帝国都出来了，还在扯记载，他们记载要是可信，咱还用扯这个？我们现在看到的古希腊著作，别说原版，连二手三手都算不上，根本找不到原始出处。为什么？西方辨伪学祖师瓦拉说过一句话：“如果作假，孤本最容易。”这就像路边一个民工跟你搭话，神秘兮兮从怀里摸出一个青铜酒盅，告诉你上周刚从工地挖出来。你能反驳吗？再不靠谱它也有1%概率是真的，也许1%说多了，但不管千分之一万分之一，它都有极小概率为真。你只能心里轻蔑一笑，“这事见多了，天上没掉馅饼的好事。”天上会掉馅饼吗？不能说没有，万一有傻子就喜欢蹲30层楼顶拿馅饼砸人。但现在情况是，馅饼全掉古希腊它家了，所有遗失几千年的古书，集体在14世纪莫名其妙出现了。孤本作假最容易就是这个道理，我就是从怀里摸本书，说上周刚从工地挖出来，你能怎么滴。证据学里这叫死无对证，孤本这个东西搁我们是绝对怀疑，但搁古希腊就成了绝对标准。凡古希腊文物，都类似上周刚在工地挖出来。年，英国《自然》杂志刊登了一篇新闻，声称希腊安提基希拉岛附近有重大发现，打捞出了一艘古希腊沉船。大海里面捞文物，这事古希腊屡见不鲜，几乎所有重要的，代表性的文物都是海里捞，这与挖工地有异曲同工之妙。死无对证，俺们就是运气好，天天脑门上砸馅饼。只是这次运气好的没法解释了，因为他们居然声称，沉船里有一具骸骨。古希腊骸骨，起码也得年，你说你搞个青铜像也就算了，海水再泡也不会把青铜像泡烂，不管运气怎么好到冒烟，总之还说得过去。可这是骸骨，是有机物。咱先不说海水腐蚀性有多强，大海那么多微生物，它们都是吃素的？如果骨头能在大海里保存下来，那海底早被各种鱼类尸骨堆满了。就算鲸鱼，它死后20年不到，骨头就会被各种小鱼，各种微生物降解得干干净净，连渣子都不剩。怎么？古希腊人骨头是钛合金做的？这么荒唐的事，居然被《自然》杂志郑重其事的宣告天下，并宣称要借此分析DNA，以找到古希腊人种族真相。这就是个西方考古常见的找爹套路，分析来分析去，结果一定是古希腊人和现代西方人多么吻合，古希腊人就是现代西方人的爹，他们是天选之子，种族优于一切。顺道一说，这艘沉船就是年发现的那批古希腊沉船之一，年的调查是后续。多年前就发现的沉船，折腾了那么久，现在才找到遗骨也很神奇。那批沉船里发现了多个堪称划时代的文物，比如那个号称世界第一台计算机的安提基希拉机械。还有诸多大型雕像，被称为“爱琴海遗珍”，其中最大的两座，一座被命名为哲学家，一座被命名为安提基希拉青年。因为实在无法理解，但又不能不报道，诸如《中国文物报》《中国科学报》只能写得非常含糊。先是转载了这一发现，然后注明，经采访水下考古专家，专家称：“对此事一无所知。”当然，所谓骸骨DNA鉴定，如同乌尔王陵骸骨一样，再也没了下文。人至贱则无敌，就是不要脸了，你能怎么办吧。亚里士多德的鲶鱼还有后续，19世纪一位瑞士古生物学家路易斯·阿加西（LouisAgassiz），声称在希腊的一条河里，发现那里的鲶鱼也有护子特性，于是把这种鱼命名为亚里士多德鲶鱼。但令人不解的是，整个希腊只有那条河产那种鲶鱼，而且几千年来当地人都不知道。嗯，渔民都不知道，非得等到19世纪阿加西发现。更奇怪的事还在后面，阿加西先去了美国，发现了美洲鲶鱼护子特性，于是返回希腊，果然找到了具有特性的鲶鱼。你说我是信这个？还是信他从美国带了几条鲶鱼，丢到希腊河里？再顺道一说，这位阿加西是大师级学者，同时又是虔诚信徒。他的观点都极具争议，比如反对进化论，再比如用生物学证明种族主义的正确性。换句话说，他的研究目的，就是想方设法用生物学证明，西欧人种是上帝子民，生下来就比你优秀。这就是西方考古现状，他们不会作假？《自然》杂志啥分量？阿加西又是啥地位？不照样从美国摸了条鱼。