唐七公子“三生三世”系列小说爆火，改编影视剧《三生三世·十里桃花》和《三生三世·枕上书》热播一时，让观众看得有滋有味。

作者以丰富的想象力，构筑了一个与众不同的玄幻世界。在庞大的“四海八荒”中，各路神仙、妖魔、凡人，上天盾地，大展神通。

尽管如此，无论多么神秘的上古仙界，作品的核心是“旷世虐恋”。爱情线上，躲不开、逃不过的是情感心理学的定律。

以下6条名句，便是神仙和凡人都在经历的“情劫”，也是需要我们用一生去打开的心理“情结”。

01我希望遇到一个，我有危险就会来救我的人

《三生三世·枕上书》的主线，是青丘小帝姬白凤九和天地共主东华帝君的爱情故事。故事的开始是有点“老套”的情节——英雄救美。

上古神祇东华帝君，偶然救了爱闯祸的迷糊蛋的白凤九。凤九竟对帝君一见钟情，心心念念要报恩，万般坚持之下，有了后面的故事。

36万岁的东华，是出了名的绝情绝爱，不近女色不说，对人情也十分淡薄。3万2千岁的白凤九，奋不顾身倾心托付，却是屡受打击。

以至于在“阿兰若之梦”中，和男“闺蜜”苏陌叶有感而发，发表了一段内心独白：

虽然我也不是那么娇气，遇到危险时没有人救我，我就活不下来，但我希望遇到一个我有危险就会来救我的人，救了我不会把我随手抛下的人，我痛的时候会安慰我的人。

在凤九之爱中，自始至终贯穿着一种“英雄主义”。就像周星驰电影《大话西游》中，朱茵扮演“紫霞仙子”的名句：

我的意中人是一位盖世英雄，有一天他会身披金甲圣衣、驾着七彩祥云来娶我。

心理学上，这种“英雄救美”的俗套情节背后，是所谓的“吊桥效应”。

著名情绪心理学家阿瑟·阿伦（ArthurAron）曾做过一个实验，当一个人走过悬空的吊桥，他/她会因涉险而提心吊胆。这时，如果碰巧遇见一个异性，他/她会以为自己是对眼前人红鸾心动，误以为他/她是命中注定的另一半。

危难之际，你心跳加速、面色潮红、心慌气短，是因为此时此地出现的凶险要命，不由自主产生的生理反应？还是对这过路人本身的心心相惜呢？你可能区分不出来。

这个效应也可以运用在爱情中，比如你是男性，可以在心仪之人的危急关头，挺身而出，扮演一把“英雄”的角色，抱得美人归。

你也可以制造一种氛围，比如带她去坐过山车，玩密室逃脱，在她心跳加快之际，施展一把男性魅力，也可有助于“脱单”。

02我们执念太深，其实是因为一叶障目

“阿兰若之梦”中，白凤九的影子阿兰若，和东华帝君的影子沉烨、西海水君二皇子苏陌叶有一世情缘。苏陌叶爱而不得，在阿兰若死后仍然苦苦追寻。凤九对他说：

“这么多年你也没有方法放下她，因为你让你的回忆里什么也没有，只有她，你主动把其他的东西都尘封了，她就愈加清楚，愈加深刻，让你愈加痛苦。但其实那样是不对的，除了她以外还有许多其他的人，其他的事，其他的东西，有时候我们执念太深，其实是因为一叶障目。你不是不明白，你只是不想把叶子拨开而已。”

这种“一叶障目”，类似于心理学上的“以偏概全”效应，或者说“光环效应”。

美国心理学家凯利（H.Kelly）提出，我们常被一个现象误导，看到一个人，或者事物有某个特性，就会造成一种刻板印象。

这种情况容易造成心理错觉，并且扩大化，感染周围的人和事。比如，爱屋及乌。

在亲密关系中，你眼中的男/女朋友是“情人眼里出西施”，满身长处，没有一点不是。你死心塌地爱一个人，认为只有他/她是“梦中情人”，非他不嫁，非她不娶。就像老话说的“弱水三千，只取一瓢饮”。

如果，这成为你的“执念”，就要提防了。光环效应也可能有负面的影响，比如让你不能客观地认识这个人、或者事物，过分放大其优点，忽略其缺点。

你以为他/她十分完美，拉低了自己，也会导致虚假的落差，难以在平等的层面交流。反而，如果“把叶子拨开”，以平常心，更客观、全面地去看待，可能会更好的结果。

03我不相信我们没有缘分，可能是因为失望得还不够彻底

凤九和苏陌叶谈论帝君，说到：

“帝君，我尤其需要他的时候，他都恰好不在。遇到危险的时候，他没有出现。我觉得我这么努力，老天爷也会被我感动的。这以前我不相信我们没有缘分，可能是因为失望得还不够彻底吧。”

其实东华帝君这一角色，是亦正亦邪的设定。几十万年来，仰慕追求他的女子甚多，但他是“万花丛中过，片叶不沾身”。但对于凤九和旁人的感情，他处理得又不是很妥当，也算得上是一个“渣男”，怎么说呢？

他知道凤九钟情于他，但又不回应，反而屡次捉弄她，与其说喜欢她，更像是欺负她。当她化形成一只狐狸的时候，他待它就只是一种宠物，有了新欢，就弃之不顾。

她已经化为人形，他又多次当众调戏她，甚至欺骗她、篡改她的记忆。对她若即若离，对喜欢他的姬蘅也没有彻底了断。在她最需要他，包括有性命之忧的时候，也没有能够站在同一条阵线，第一时间赶来救她。

这样的东华帝君，太“坏”了。可是爱情中，却是有“男人不坏，女人不爱”的现象，不到伤心欲绝，女人还是“犯贱”地痴痴相守。

这是爱情中的“斯德哥尔摩综合征”。斯德哥尔摩综合征，又称为人质情结，原意是犯罪的被害者，对加害者产生怜悯之心，反过来帮助加害者。

感情上也会出现这种情况，你遭遇到了某人的折磨，但却越陷越深。你同情这个加害者，甚至依赖于他。这就产生了时下流行的一种剧情，叫做“痴缠虐恋”。

不少遭遇暴力的爱情和婚姻，都需要解决这个问题，即是：面对伤害，你是选择忍受，还是反抗？

奉劝身陷其中的人：不要去一昧容忍，当你失望得彻底时，可能为时晚矣。

04不历这一番天劫，你又怎么飞升得了上神

看过《三生三世》系列，都会知道历劫的“套路”。《十里桃花》中有这么一句：

白浅一觉醒来，就发现自己晋升上神。可四海八荒哪有那么便宜的事情？不经历一场天劫，怎么飞升上神。

神仙们历劫，可能是身体遭受天雷之刑，也可能是去凡间尝尽人间六苦，三情尽断。剧情的反转，似乎都在历劫之中。

东华帝君下凡历劫前，清高孤傲，似乎是不识世间情为何物。历劫后，却留下一行眼泪，懂得了情爱，有意无意中，他总是被凤九吸引。这棵几十万年的老铁树，终于开花了。

从心理意义上看，历劫，是一定意义上的“挫折教育”，目的是实现心灵上的修行和成长，参透道理、领悟人生。

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。人间六苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得，越是苦到极致，越是能早日“飞升上仙”。

在情感中，与历劫相似的，有一种“鲶鱼效应”。生性懒惰的沙丁鱼，被捕上来就死了。在沙丁鱼群中，放入一条鲶鱼，会让沙丁鱼警惕起来，加快游动，从而活下来。

与其“温水煮青蛙”，坐以待毙，不如制造一种激励因素，中途介入从而激发活力。在职场中，适度引入新的生力军，可以提升企业的生存意识。

在情感中，我们也往往会看到，一个追求者，在遇到“情敌”的时候，可能会加大攻势。这也是“鲶鱼效应”的结果。

05若有一天你因他而愤恨，那一定是因得到过

阿兰若曾经和沉烨有一段情，但沉烨爱得隐忍，顾忌旁人会伤害阿兰若，故意和别的女子订婚。阿兰若十分伤心，到死之前她都以为沉烨辜负了她。

苏陌叶问阿兰若：若有一天你因沉晔而愤恨，会是为了什么？

阿兰若说：那一定是因得到过，譬如他爱她，后来不爱了，又去爱了别人。

“得到过”“失去了”，为什么令人悔恨呢？

心理学上，有一种“蔡格尼克记忆效应”，或契可尼效应。在你做过的事情中，做了一半被打断的事情，相比于已经处理完成的，留下的印象要更加深刻。

这可以解释，记忆中那些没完成、被迫中止、没能实现的事件，是为何令我们耿耿于怀，无法放下。比如初恋，单相思。

张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》，一语中的：

每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。

你没有得到的，似乎总比没有到手的，更难以忘怀。如果没有得到过，也不会有失去时的介怀和苦痛。不会在他移情别恋时，去计较他也曾爱过你，患得患失。

06天命无缘，却结一段奇姻；枕上无书，竟成一本情谱

东华帝君身上，一直有一桩奇事。《三生三世》中，所有人的姻缘，都刻在三生石上。三生石上有白凤九的名字，但没有帝君。她“注定”和别人有姻缘，唯独不是东华。

俗话说：天命难违。传说东华帝君是亲手在三生石上抹掉了自己的姻缘。而白凤九为此不惜自断九尾狐一尾，化作法器，非要刻上他的名字，却没有成功。

二人坚持“逆天改命”。凤九不离不弃，坚持不懈：你我本无缘，全靠我“死撑”。可谓爱得十分“英勇”。

等到海枯石烂，帝君终于发话：

本君不曾惧怕过天命，也无须天命施舍。

最后成就了一段姻缘。这是编剧的“无巧不成书”。

而在现实中，越有阻力，越是拼命要争取的爱情，也比比皆是。这是“罗密欧与朱丽叶定律”：当爱情面临外界的考验时，外界的阻挠反而会加深两人的感情。

情比金坚。越是遭到重重阻碍，两人的感情越是牢固不破。于是说，“少不经事”，要加深感情，爱人之间就要经历几次波折。平平淡淡，难抵七年之痒。

至于外人，包括家长如果横加干预，恋人们却可能“越挫越勇”。西方有罗密欧与朱丽叶，东方有梁山伯与祝英台。

对现代人来说，这样的“逆反”心理，都体现在歌词中：“爱你我敢与全世界为敌”“哪怕全世界都反对，我依然爱你”。

因此，家长要是对子女择偶有意见，大可不必强势阻挠，反而可能变本加厉，应当顺势引导，实施迂回策略。

以上，就是从《三生三世》中悟到的6个心理定律，再英明神武如东华帝君，也没能逃脱。

神仙有“三生三世”，而如我们凡人，但愿懂得“大道理”，过好这“一生一世”。

（文/知用心叹世界）

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